Майское чтиво
1. В.Катаев "Трава забвения"

Я сделала неожиданное открытие. Оказывается, у горячо любимого мною катаевского произведения "Алмазный мой венец" есть, как теперь говорят, приквел и сиквел. То есть это трилогия!
Понятное дело, заинтересовалась. "Трава забвения" - первая часть трилогии.
Книга посвящена встречам автора с И.Буниным и В.Маяковским.
К Бунину, снимавшему дачу в Одессе, молодой Катаев пришел с тетрадкой своих стихов. Бунин отнесся к юноше благосклонно, даже отметил пару стихотворений галочкой - как удачные. И эта встреча сыграла ключевую роль в жизни Катаева. Он стал приходить к Бунину в гости и учиться у него работой над текстом.
Бунин не принял революцию. Не принял все изменения в жизни страны. Он критиковал авангард в литературе, даже самых маститых писателей и поэтов. Над футуристами открыто смеялся. Блока критиковал за поэму "12". Особенно ему не нравилась фраза "В белом венчике из роз".
Ну я конечно не специалист, но я так считала, что это колючий терновый венец зацвел...
Бунин уехал за границу, а Катаев остался в стране Советов. Многие, я знаю, считают Катаева конформистом. Но мне кажется, он совершенно искренне принял революцию, был от нее в восторге. Да и если бы он уехал, не было бы моих любимых катаевских "Белеет парус одинокий", "Хуторок в степи", "Сын полка", на которых я выросла.
А еще Катаев припомнил одну интересную мысль своего учителя о материальных благах. Бунин мечтал, чтобы ничего из предметов его не тяготило. Не привязывало к земле. Он мечтал переезжать из города в город, из страны в страну. И иметь с собой только маленькую сумочку с переменой одежды, бумагу и ручку. И везде писать, записывать мысли, впечатления...
Бунину тогда было 49 лет. И вот, я же с ним сейчас примерно одного возраста, и что же? Мечтаю о том же.
Благодаря такому учителю, как Бунин, слог Катаева совершенный. Бунин говорил ему: "Вот идет девочка, опишите ее!". Такие были внезапные тренировки.
Вот фрагмент из начала книги, Катаев описывает растение (как раз ту самую траву).
"Например, тот цветок, который в данный момент попал в поле моего зрения. Я обратил на него особенное внимание не случайно. Он давно уже тревожил меня своей формой.
Такими пучками растут, например, грибы опенки. Гнездо длинных трубок, вышедших из одного растительного узла. Сосисочки. Даже обмороженные пальчики. Пучок молоденькой тупоконечной морковки-каротели. Потом они подрастают, меняют цвет. Из оранжевых, шафранных делаются красными. Их концы лопаются и раскрываются венчиком. Но это совсем не общеизвестные вьющиеся граммофончики, ничего общего. Их удлиненные тельца – узкие колокольчики – и мягко округлые отверстия, окруженные фестончиками лепестков, светятся каким-то тигрово-абрикосовым цветом, зловеще воспаленным в середине цветка, куда, как загипнотизированные, медленно вползают на казнь насекомые.
Буддийски-красный цвет."
Вот лично я сразу догадалась, какое растение является травой забвения! Оно! Я сделала это фото примерно в 2005-2006 году.
Вторая часть "Травы" посвящена Маяковскому. Маяковский с Катаевым были ровесники и из одного московского круга. Катаев уже тогда понимал, какой Маяковский большой поэт. Он описал последнюю встречу с поэтом. Дело в том, что накануне самоубийства у Катаева дома была тусовка творческого народа. Маяковский был молчалив, рано ушел, причем собирался к Брикам, но нашли его тело в его квартире на Лубянке. Зачем-то у Маяковского вынули мозг - для опытов!
Под впечатлением от этой книги я себе купила томик стихов и рассказов Бунина. Лучше прочесть поздно, чем никогда!
2. М.Волошин "Коктебель"

Сборник стихов я купила под впечатлением от экскурсии в доме Волошина. Экскурсовод пламенно декламировала стихи, которые я слышала впервые.
В книге перед стихами небольшой текст от самого автора. Он объясняет, под впечатлением каких событий он написал то или иное стихотворение. Волошин тоже не принял революцию, и это чувствуется в его стихах. Он считал, что в России в той или иной форме в будущем все равно будет монархия. Ну, в общем, да, оказался прав...
Касательно перспектив страны он предполагал, что южные кириллические страны объединятся в некое большое государство Славию.
Вообще мысли автора мне дались трудно, эти 20-30 страниц я читала несколько вечеров, успешно засыпая через 5 минут. Вот оно, снотворное:}}
Еще я решила выучить одно понравившееся мне стихотворение, и тут оказалось, что со школьных времен мой мозг совершенно заржавел... Я теперь пребываю в огорчении. Я учу 1 страничку уже вторую неделю. Шок и трепет.
Но не бросаю, надо все-таки тренировать извилины.
3. З.Прилепин "Обитель"

Это мое первое знакомство с автором. Роман 2014 года, попал в шорт-лист Русского Букера, но Букер не получил. Но получил зато приз "Большая книга".
Роман про Соловецкий лагерь особого назначения. Во вступлении автор написал, что на Соловках сидел 3 года его прадедушка, и он по крупицам собирал документальный материал для этого романа.
В романе много реальных персонажей, например, начальник лагеря Эйхманис, бывший латышский стрелок, сделавший карьеру на лагерях, а также настоятель Соловецкого монастыря владычка Иоанн.
А вот главный герой Артем Горяинов - персонаж вымышленный. Молодой образованный парень, сидящий за убийство отца.
"Не верь, не бойся, не проси" - такой девиз известен всем.
Девизом же этого романа стала песня "Не по плису, не по бархату хожу, а хожу-хожу по острому ножу".
Главный герой вспоминает, что всем его предкам везло в смертельно опасных ситуациях, они избегали их чудесным образом. Не думаю, что это генетическое везение, просто гримасы судьбы и теория вероятности. Но все, кто сидел в лагере вместе с Артемом, по тем или иным причинам погибли. Это касается и осужденных, и их надсмотрщиков.
Чем мне импонирует эта история: главный герой остался самим собой. Выжить ему помогла не удача, не вера в бога, а просто свой внутренний стержень.
Это не значит, что в романе нет отсылок на религию. Их там достаточно, ведь место-то какое - бывший монастырь. Например, убийство отца. Артем убил отца, потому что застал его голым, пьяным и с женщиной. Чем не отсыл на Ветхий завет, на грешника Хама, который не прикрыл чресла своего пьяного и голого отца Ноя?
Еще очень сильна сцена, где владычка Иоанн отпускает грехи всем заключенным, обреченным на расстрел. Он перечисляет все грехи, и главный герой прямо-таки с упоением понимает, что абсолютно по всем пунктам он грешен.
В конце книги есть небольшое приложение, реальный дневник женщины, работавшей в следственном управлении лагеря.
Очень всем рекомендую. Несмотря на большой объем книги, читается она легко. Я специально оставила бумажку "для Марго" от хорошей девушки Саши, которая мне эту книжку передала. Потому что ей было интересно мое мнение о прочитанном.
И я тоже могу ее кому-нибудь теперь дать почитать. Кто хочет? Отдам первому желающему, потому что книга живет не в пыльном темном шкафу, а когда она в чьих-то руках.
4. З.Шнеур "Шкловцы"

Шклов - это небольшой белорусский город, в котором в XIX веке население на 20% составляли белорусы, а остальное - евреи. Такой городок в черте оседлости. Автор родом из этого города. Во вступлении он рассказал, что, оказавшись там в начале XX века, он был удивлен и огорчен неказистыми переменами, из-за которых городок потерял свою самобытность. И поэтому решил написать книгу про старый Шклов.
В книге несколько рассказов про семью, в которой есть зажиточный отец-купец, мать и три разновозрастных сына.
Чем-то стиль напоминает произведения Шолом-Алейхема - такая полная юмора и иронии книга.
Из книги я узнала, что гемор - не от слова геморрой, как мы привыкли думать:}} Гемора - это часть Талмуда, которую дети проходят в религиозной школе. И возраст детей автор как раз определяет по тому, какую часть священных текстов они изучают.
Мне очень понравился рассказ про апельсин. Ведь в Белоруссии апельсины не растут. Но евреи знают, что это плод с земли обетованной. Поэтому на Пурим торжественно покупается 1 апельсин. Сначала он украшает вазу с яблоками, потом его дарят родственнице. Но поскольку это очень дорогой подарок, апельсин несколько раз передаривают, и он снова возвращается первой хозяйке в вазу. Долго лежит, и когда уже корка подсохнет и перестанет пахнуть, его наконец-то разделяют на дольки. Но нет, это еще не все!
Семена из долек соберут, посадят в горшки и будут пытаться вырастить апельсин на белорусской земле. А корки зальют водкой. И еще раз зальют. И еще... Пока они совсем не побелеют. И тогда глава семьи достанет их из бутыли и съест. Вот такая судьба у апельсина:}}
Это я вкратце перессказала 1 рассказ, но остальные тоже в подобном веселом стиле.
Если вам попадется эта книга, тоже очень рекомендую!
5. Ли Харпер "Убить пересмешника".

Дело происходит в южном штате Алабама в 30е годы XX века. Повествование ведется от первого лица, и это лицо - маленькая 8-летняя девочка, которая просто своими словами описывает свою семью, соседей, городок и события в этом городке. Такой вариант "Гекльберри Финна". Довольно смешно написано, и метко подмечены взрослые с их проблемами и привычками.
И книга могла бы быть детской, если бы не проблемы, которые совершенно взрослые. У девочки папа - честный юрист. Ну вот да, бывает такое. И он назначен адвокатом черного мужчины, которого обвиняют в изнасиловании белой женщины.
И хотя на дворе XX век, и рабство давно отменено, но это же южные штаты. Сознание у белых людей все еще средневековое. Несмотря на то, что дело против черного шито белыми нитками (вот такой каламбур) и никого этот негр не насиловал, все 12 присяжных по инерции решают, что он виновен.
А пересмешник - это такая певчая птица. В городке, где все с малых лет с оружием (у 8-летней девочки тоже есть духовое ружье), считается, что убить пересмешника - большой грех. Потому что он никому не вредит, а только поет песни.
Оговорить черного, осудить его на смертную казнь, я так понимаю, грех меньший.
Доводы взрослых граничат с абсурдом. Вот Гитлер плохой, потому что он истребляет евреев. А местные обыватели со своим ку-клукс-клановским сознанием и любовью к птичкам, выходят, безгрешны.
У меня немного странное впечатление от этой книги.
Я даже не знаю, для кого она была написана. Может быть, интересно для родителей, у которых маленькие дети. Как надо правильно с ними общаться. Вот девочкин отец общается с ними как со взрослыми, как с равными. Он не хочет допустить в отношениях с детьми даже маленькой неискренности.